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、蒲团。四处望去，纤尘不染，确为修行的好去处。其实，不仅仅是佛家讲善缘，我们普通百姓也讲爱心，主张扶弱济贫，这种观念的形成靠我们一代代人的传承，并要把这种崇善的精神广布四方。这就是我们此次探寻保安寺的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085067817.html
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，竹榻蒲团不计年。 直待自家都了得，等闲拈出便超然。 不少诗人都承认，清心潜神的默照状态最能唤起诗的灵感： 学禅见性本，学诗事之余。二者若异致，其归岂殊途。 方其空洞间，寂然一念无。感物赋万象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594368602.html
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缁门警训应牢记 明一 我们出家人的行履在《缁门警训》里面有很多的规范，下面举列两则《缁门警训》偈颂警策。因为很顺口，又很有深意，所以自己在试图背下来。
佛祖门风将委地，说著令人心胆碎。扶持全在我儿孙，不料儿孙先作弊。 纷纷走北向奔南，昧却正因营杂事。满目风埃满面尘，业识茫茫无本据。 纵饶挂搭在僧堂，直待版鸣归被位。聚头寮舍鼓是非，收足蒲团便瞌睡。 痴云叆叇性天昏，石火交煎心...
明一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522069817.html
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如实观世界 文／净因法师 一天，一位禅师在蒲团上静坐，身旁站着一位侍者。门外，禅师的两个徒弟在激烈的争论，各执己见，互不相让，最后只好请禅师裁断。师兄问禅师：“修行的要领是，对世间荣辱、是非、好坏一概不动心，达到心无牵挂的境界，对吗？”禅师颔首答道，“你说得对！”师兄得意洋洋的走出门外，师弟迫不及待地进来问禅师：“心为主宰。修行的要领就是要用心，明明白白地分辨世间的荣辱、是非、好坏，对吗...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415174625.html
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改变。
从前有个妙高禅师，他修行非常精进，但他有个缺点，就是爱打瞌睡，每次坐到蒲团上，腿一盘就开始打瞌睡。他后来想了一个方法来克服打瞌睡，在寺庙后面找到了一个台子，这个台子正好在悬崖的上面。他就坐上去...
佚名
|论坛精华|
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着阿弥陀佛的塑像，里面几张禅凳，婆婆上香之后，就坐在蒲团上，专心地跟其他的人一起念起佛来，倒是我显得有些突兀地一个人在那里站着。
便又记起去年我去苏州明月寺的时候，因为饭前曾听知客师父提及坐禅的事情，...
佚名
|论坛精华|
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最高、最妙的佛法。
我们要知道自己安身立命在什么地方，我们的道场在什么地方。很多人认为道场在寺庙、在山林、在自家设的佛堂里、蒲团上。每天拜佛、诵经是对的，严格说就像学生读书的过程，初入佛门的人通过...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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初一、十五拜佛念佛改为每个星期日聚会讲法，颇似基督教会的礼拜讲道。其次，大雄宝殿内从坐地蒲团改为一排排的长椅，颇似基督教堂的设置。再次，在主要节庆法会上有合唱团现场演唱，穿着统一服装，颇似基督教的唱诗班...
杨凤岗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525081615.html
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山林、在自家设的佛堂里、蒲团上。每天拜佛、诵经是对的，严格说就像学生读书的过程，初入佛门的人通过这样的形式，熏染习气是必要的，但这不是目的。我所认识的高僧大德，比如佛源老和尚，每天从早到晚都不见他念佛、...
佚名
佛教问答
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原 则
调伏妄想，控制杂念，减少烦恼，使思想上轨道。
方 法
1. 调身：先制就一小蒲团，坐在上面，双跏跌或单跏跌均可，全身端直，上下平衡〔不前俯后仰，不左倾右侧〕，右手掌置放左手掌上，姆指相接。
2. 调心：心要保持清醒，觉警，细致，不乱〔少用脑的人心易于昏沉，知识份子心易掉举〕。
3. 调息：呼吸要细、长、明稳；入息与出息时间要均衡〔不要...
仁俊法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325587960.html